在中国5000多年的中医药史上，山西籍人物傅山，定然在大师级“医学人物”中占据一席之地。

傅山（1607年~1684年），初名鼎臣，字青竹，改字青主，山西太原人。傅山博通经史典籍、诸子百家、佛经道藏、医学药术，在各方面均有出色成就，其知识面之广、研究成就之大，在清初诸大师中无人可比；同时，傅山涉猎广泛，“好学而无常家”，融通道、释、儒三教，在哲学上公开以“异端”自居，学术和艺术造诣极深。

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为纪念傅山诞辰400周年而建造的中华傅山园，坐落于太原市尖草坪区西村，是傅山的故里。2022年7月，这里被太原市中医药强市领导小组办公室评为太原市中医药养生文化园。

12月14日，由山西省委宣传部、山西省委网信办、山西省卫健委主办的“让世界‘中意’中国”网络主题活动山西篇正在进行中，采访团一行走进中华傅山园，沿着牌楼、明镜台、傅公祠、状元桥、真山堂、洞庭院一路走去，追随傅山的足迹，领略傅山在文学、艺术、医学等各个领域的巨大成就，感受傅山的精神世界。

中华傅山园副经理、太原傅山中医传习所副所长李利民介绍，在中医史上能被称为医圣的有两位，一位是东汉末年的张仲景，另一位就是明末清初的傅山傅青主。“为什么被称为医圣呢？傅山除了医学造诣很深以外，在武术、诗文、哲学等方面颇有成就，也被称为17世纪的一位‘文化昆仑式’人物。”

据了解，在上海辞书出版社的《辞海·医药卫生分册》中，所收71名中医中药学界的“大家”中，绝大部分是一生专门从事医药的，精通经史或兼工书画的仅七八人。傅山是思想家、道家学者、艺术家而又以医名世的大医学家，他虽以“余力”研究医学，但却称得上是一位“医学大师”，而决非一时一地的“名医”。

傅山精通医术，尤其精通内科、外科、妇科，并且医德高尚，为人诊治疾病不论贫富贵贱均一视同仁，且往往优先为穷人治疗。 “傅山先生行医也不拘泥于古方，而是善于根据病人的身体素质、心理状态、具体病情等条件别出心裁地对症下药，自拟处方，确定剂量。”李利民说，尤其善于心理治疗，并提倡“静坐”式气功疗法，治愈了不少疑难杂病。

李利民讲了傅山“巧”治头痛的趣闻：患有头疼病的年轻人找傅山看病，傅山瞧他身强体壮，用中医的角度讲就是气很足，只需稍一发汗，病就好了。

傅山随即告诉年轻人，“你家着火了，你快回去救火，先别治病，赶紧往家跑。”那会周边百姓称傅山为医仙、医圣，认为他懂得很多，对傅山的话偏信几分，年轻人听后拔腿就往家跑，过一会又急匆匆地跑回来找傅山说，家里没着火；傅山此时问他，头是否还疼，年轻人恍然大悟，头确实不疼了。

李利民告诉记者，傅山类似这样“随心所欲”的行医故事非常多，他总是用最“实惠”的方式给百姓治病。“从传承傅山精神的角度来讲，不光传承的是医术，医德也很重要。”

据了解，傅山有《霜红龛集》《傅青主女科》《男科杂记》《妇科丹经》《傅氏幼科》等著作传世，其中尤以《傅青主女科》对后世影响颇大，时至今日都是很多医学领域的必读科目。

傅山是受人景仰的博学才俊，虽然他的书法、字画、医术、学问水准已是“国初第一”，但是，人们对他的评价却是“字不如诗，诗不如画，画不如医，医不如学，学不如人”，可见傅山的人格品味极高，深得时人和后人的推崇和敬仰。